Miks pole ekraaniaeg lastele halb?

Miks pole ekraaniaeg lastele halb?

Laste ekraaniaeg on halvim. See praeb nende aju. See hävitab nende elu. Välja arvatud: See ei pruugi üldse tõsi olla. Tegelikult ei pruugi ekraaniaeg lastele isegi nii hull olla. See võib neile tegelikult kasulik olla. Kuigi ekraanid ja seadmed võivad olla lihtne patuoin, ei ole nad süüdi kõiges, milles me neid süüdistame. Jordan Shapiro, PhD , Temple'i ülikooli dotsent ning laste arengu ja tehnoloogia juht. Tegelikult võivad tehnoloogia ajapiirangud ja digitaalsed detoksiinid olla vanemliku vale samm. Selle asemel peaks Shapiro sõnul keskenduma tervisliku käitumise kasvatamisele digitaalsetes ruumides. Kas teile meeldib see või mitte, ekraanid ei kao kuhugi.

Tõeline ebaõiglus on järgmine: 'Meil on kõik need vanemluse eksperdid, arstid ja psühholoogid ning nad on oma valdkonna juhid, kuid enamik neist ei kasvanud ühendatud maailmas,' ütleb Shapiro. 'Nad ei kasvatanud lapsi ühendatud maailmas ja proovivad lihtsalt kasutada sama konteksti ja nõuandeid, mis neil alati on,' arvas ta. ' Laste ja tehnika ümber valitsev vestlus lihtsustab tehnoloogia rolli laste elus liialt, vähendades selle tähelepanu hajutamiseks ja ähvarduseks või parimal juhul vahendiks, mida tuleb kasutada säästlikult ja ettevaatlikult. See on eelmise põlvkonna vanemlik eetos. Ja enamik meist, ilma teadaoleva alternatiivse alternatiivita, ostavad sisse.

Kuid on ka teine ​​võimalus. Shapiro oma viimases raamatus, Uus lapsepõlv: laste kasvatamine ühendatud maailmas arenemiseks esitab vanemliku filosoofia värskenduse, mis asetab tehnoloogia keskmesse. Aastal 2019 peavad lapsed arendama sotsiaalseid oskusi, meediakirjaoskust, uudishimu ja empaatiat - mitte ainult oma füüsilises elus, vaid ka veebis. Mida Shapiro väidab, et täiskasvanud vajavad: suhtumise korrigeerimist ja digitaalset lapsevanemate tööriistakomplekti. Tema raamat - mis põhineb antropoloogial, filosoofial ja psühholoogial, samuti selles, et ta on kahe lapse isa - sukeldub mõlemasse.



'See, mida ma pakun, on terviklikum, integreeritum ja tervislikum mõtteviis tehnoloogia üle,' ütleb Shapiro. See tähendab: ei mingit hirmutamistaktikat, pole häbi ega süütunnet. “Teame, kuidas tehnoloogiat kasutada. Me teame, milliseid väärtusi tahame, et meie lapsed õpiksid. Hakkame neid väärtusi oma digitaalses elus viljelema. '

Küsimused ja vastused doktor Jordan Shapiroga

Q Kui palju aega veedame ekraani ees, tunneme end süüdi. Ja nii paljud meist tunnevad veelgi suuremat häbi, et meie lapsed kasvavad ekraanide ees. Miks peame eemalduma nendest negatiivsetest kooslustest? A

Me ei saa selle tehnoloogia nullmängu ideega kaasa minna: hea või halb? Sest noh, keda see huvitab? See on siin.



Vanemate käest kuulen kõige rohkem seda, et nad tunnevad muret selle pärast, et nende lapsed ei suuda suhelda teiste lastega, et nad ei saa hakkama näost näkku suhetega. Nad on mures, et nende lapsed ei suuda loodust hinnata. Nad on mures ekraanisõltuvuse pärast. Ja põlvetõmbamise reaktsioon on tehnoloogia ära võtmine või ekraaniaja piiramine.

menopaus ja juuste väljalangemine, kuidas ravida

'Mida ma kutsun, on see: kuidas me uue tehnoloogiaga tahtlikumalt kohaneme? Kuidas me seda tehes oma väärtuste suhtes tähelepanelikud olla? '

Kuid siin on asi selles: see tehnoloogia pole ainult uus norm lastele. Pistikupesaga ühendamine on nüüd ka täiskasvanute maailmas tavapärane. See on kõikjal meie ümber. Isegi idee, et ekraaniaeg on sel hetkel vabatahtlik, on absurdne. Mõelge: mitu ekraani on kodus lõõgastudes avatud? Või kujutage ette, kui me ütleksime, et kontorid lubasid päevas vaid kaks tundi ekraaniaega. Kas saaksite oma tööd teha? Kui me piiraksime õpilaste Interneti-juurdepääsu, kas nad saaksid oma koolitöid teha? Need tehnoloogiad on meie ellu sisse ehitatud, kuid tunneme end siiski süüdi telefonis või arvutis 'liiga palju' olles. Ja see lihtsalt ei aita meil end kogu aeg selles süüdi tunda.



Mida ma kutsun, on see: kuidas me uue tehnoloogiaga tahtlikumalt kohaneme? Kuidas me seda tehes oma väärtushinnangutes tähelepanelik olla? Kuidas säilitada oma laste jaoks asjad, mis meile kõige rohkem korda lähevad - olgu selleks tervis või eneseteostus, moraal või eetika - maailmas, mille tehnoloogia on väga erinev kui need, kus koos kasvasime? Me peame õpetama oma lastele, kuidas nende uute tehnoloogiatega suhelda, et klassiruumidesse, kontoritesse ja muudesse tehnoloogilistesse keskkondadesse sattudes teaksid nad, kuidas nendega tervislikult, täidetult ja õnnelikult koos elada.


K Mida saavad vanemad teha, et soodustada tervislikke suhteid laste ja tehnika vahel? A

Vanemad saavad modelleerida ja tugevdada positiivset käitumist, et aidata lastel digitaalses keskkonnas edukamalt tegutseda. Sageli öeldakse: 'Kuule, peame hea käitumise tehnoloogia abil modelleerima.' Ja see on õige mõte, kuid praktikas tähendab see lõpuks midagi sellist: 'Ärge kasutage oma telefoni nii palju ja siis ei jäljenda teie lapsed teid.' See on absurdne. Minu jaoks on see pigem selline: miks te ei saa aru, kuidas oma lapsi oma telefonidega kasutada? Miks te ei kirjuta oma lastele sagedamini sõnumeid? Miks te ei mängi oma lastega videomänge?

Ma arvan, et nii palju teie elust - sest see kehtib enamiku inimeste kohta - vahendatakse teie ema või isa hääle kaudu, öeldes teile: 'Kas olete kindel, et peaksite seda kohe tegema?' Või läheme: 'Noh, mida mu ema või mu isa teeks?' Teil on see sisehääl, mis teid parandab või ütleb, mida mõelda. Ja just seetõttu peame oma laste digitaalses elus rohkem kaasa lööma. Peame selle sisemise hääle ehitama tehnoloogia kontekstis ja selleks peame andma neile võimaluse näha, kuidas me veebis käitume. Nii implanteeritakse nende täiskasvanuks saamise ajaks see näriv tugevalt nende psüühikasse.

On palju lapsevanemaid, kes, kui kasutan näiteks videomänge, ütlevad: „Mulle ei meeldi videomängud. Ma ei saa neist isegi aru. Mida ma peaksin tegema? ' Neile ütlen ma alati: 'Sa ei pea mängima.' Ma pole videomängudes piisavalt hea, et oma lastega mängida. Ükskõik, mis uut mängu nad mängivad, veedan mingil hetkel mõnda aega nendega istudes, paludes neil mängu näidata, küsides, miks see on lahe, küsides, mis neile selles meeldib. Kas see on parem kui mäng, mida nad varem mängisid? Miks? Te ei pea mängima seni, kuni olete nendega selles maailmas seotud ja neid küsimusi esitanud.


K On lihtne muretseda, et kui lapsed veedavad ekraanidel nii palju aega, siis kannatavad nende sotsiaalsed oskused. Kas see on õigustatud? A

Oluline on märkida, et tavalist suhtlemisviisi pole. Kuidas me üksteisega suhtleme, ei saa lahutada meie kultuurikontekstist ja keskkonnast. Lähedust ja sotsiaalseid oskusi on alati ja alati vahendatud kindla tööriistakomplekti kaudu. Praegune tööriistakomplekt on juhtumisi moodne tehnoloogia ja meie eesmärk peab olema õpetada lastele nende antud tööriistakomplekti kaudu suhtlemist. Iga põlvkond seisab silmitsi selle küsimusega, kuidas säilitada suhetes see, mis meile korda läheb, samal ajal kui kohaneme uute vahenditega. See kohanemine tundub lastele lihtsalt lihtsam ja normaalsem kui meie jaoks, sest see on nende vaikimisi.

Nii paljud vanemad on mures, et nende lastel puuduvad sotsiaalsed oskused, kuna nad veedavad suure osa oma sotsiaalsest ajast võrgus, kuid meil jääb puudu sellest, et see põlvkond on tõesti empaatiline ja me võlgneme selle empaatia osaliselt selle eest, kui globaalselt nad omavahel seotud on. Kõndisin eelmisel päeval elutuppa ja kuulsin, kuidas mu poeg mängis internetis videomängu ja ütles peakomplekti: „Mis? Kas te ei tea, mis on pannkook? Kuidas sa ei saanud teada, mis on pannkook? ' Siis kaks sekundit hiljem ütles ta: 'Oh, sa oled Ghanast? Siis on mõistlik, miks te ei tea, mis on pannkook. '

'Nii paljud vanemad on mures, et nende lastel puuduvad sotsiaalsed oskused, kuna nad veedavad suure osa oma sotsiaalsest ajast võrgus, kuid meil jääb puudu sellest, et see põlvkond on tõesti empaatiline ja me võlgneme selle empaatia osaliselt selle eest, kui globaalselt nad omavahel seotud on.'

Ja nad puutuvad pidevalt kokku sotsiaalse arenguga. Nagu, arvake ära? Te ei saa Black Lives Matteri varjata. Oli hetk, kui need uudised oleks võinud kogu kogukonna eest varjata. Seda ei saa enam teha - pole lihtsalt võimalust. Mu üheteistkümneaastane oli minuga samal päeval minuga autos ja kuulas podcasti, mille olin teinud raamatu reklaamimiseks, ja kuulis, kuidas mõni täiskasvanu esitas küsimuse: „Noh, kas sa ei arva, et lapsed kaotavad sotsiaalseid oskusi olla terve päeva neil ekraanidel? ' Ja tagaistmelt ütles ta: 'Oota, kas nad arvavad, et me kaotame sotsiaalseid oskusi? Oleme need, kellel pole mingit probleemi asesõnaga, mida inimesed soovivad kasutada. Meie oleme need, kes ei hooli rassist. Meie oleme need, kes ei hooli sellest, mis soost inimesed on. Teie, kutid, pole ühtegi sotsiaalset oskust. '


K Nii paljud meist muretsevad, et liiga palju tehnilist aega võib takistada laste võimet suhelda looduse ja välismaailmaga. Kui suur probleem see on? A

Kord tõin poja mägedele puhkama ja olin tõesti pettunud, et ta oma aparaadi juurde jäi. Kuid mõte, et ta käituks äkki nagu täiskasvanu, kes on selline: 'Las ma mõtisklen looduse üle', oli kaheteistkümneaastase lapse jaoks täiesti ebareaalne ootus, eks? Ta oli vaevalt kunagi varem kodust lahkunud, rääkimata sellest, et oleks sellist mäge näinud, nii et ilmselt oli ta pisut kohmetunud ja otsis stabiilsust. Põhimõtteliselt on telefon turvavaip - me nimetame seda 'üleminekuobjektiks'.

Selle varundamiseks pole veel uuringuid, kuid eeldus on see, et võib-olla lubades lastel kasutada seda tehnoloogiat, kui nad kogevad midagi uut, on neil lihtsam ühendada end eesolevaga, sest neil on midagi, mis paneb neid tundma stabiilne. See on üleminekuobjektide teooria: proovides sellest turvatekist lahti saada, raskendate tegelikult nende digitaalsest elust eemaldumist.

trükikoda austri laht ny

Kui ma oma lastega reisin, siis ma surun neid väga kõvasti, et kasutada oma tehnikat inimeste fotode saatmiseks. Ma võin esialgu pettuda, et nad ei tegele nii, nagu ma tahaksin, aga siis lähen: 'Oota, oota. Kuidas oleks, kui muudaksin tehnoloogia lihtsalt kanaliks, et muuta nad ümbritsevast paremini teadlikuks? ' Ma küsin oma poegadelt sageli: 'Hei, kas see ei oleks suurepärane Instagrami postitus, kui te peaksite sellest pilti tegema?' Annan neile teadlikuks nende keskkonnast, ütlen neile, kuidas sellest tehnoloogilises maailmas mõelda, ja juhin ka seda küsimust, mis on eskapism ja mis mitte, korraga.

mis kell dim summa lõpeb

K Kuidas muidu saavad vanemad tagada, et lapsed loodusega tegeleksid, kui ekraanid ja tehnika on nende ellu nii integreeritud? A

Ma ei saa aru, miks me oleme ostnud sellesse narratiivi, kus need kaks asja on vastandatud. Intervjueerijad ütlevad mulle: 'Aga lapsed, kes ei jõua õue?' Ja ma olen selline: 'Ma ei ole see, kes ütleb, et teil ei saa olla ekraani- ja õueaega.'

'Saadaval on nii palju tehnoloogiat, mis aitab neil tegelikult loodust hinnata, kuid peate õpetama neid asju koos nägema.'

Muidugi peaks ka lastel olema õues aega. Tegelikult, miks mitte kasutada tehnikat väljaspool? Ma ütlen seda kogu aeg. Suurem osa teadusest põhineb tehnoloogia kasutamisel loodusmaailma hindamiseks, nii et kust me saame selle arusaama, et loodusmaailm on tehnoloogiale vastandlik? Galileo kasutas teleskoopi looduse rohkem hindamiseks, mitte selleks, et ennast sellest lahutada.

See on meie mõtteviisi probleem - asi pole selles, et tehnoloogia meid loodusest lahutab. Lapsed saavad seal väljas olla, kasutades termomeetreid ja jälgides andmeid ilma kohta. Loodusmaailma hindamiseks on nii palju tehnoloogiat saadaval, kuid peate neid õpetama neid asju koos nägema. Eriti kui olete mures selle pärast, et teie lapsed kaotavad sideme loodusega. Tehnoloogia ei kao kuhugi, nii et me ei saa seda 'ühte või teist' dihhotoomiat luua.


K Internet ei ole alati kaastunnet soodustav ruum. Kuidas saavad vanemad aidata oma lastel saada headeks digitaalseteks kodanikeks? A

Üks asi, mille vastu ma väidan, on see, et peaksime alustama lapsi sotsiaalmeedias nooremana, kuid suletud võrkudes - olgu see siis teie spordimeeskond, kirik või laiem pere. Sest kui mul on oma lapsi nendes suletud sotsiaalmeedia võrgustikes, siis see annab mulle võimaluse - kui mu lapsed on umbes kuus - modelleerida, kuidas turvalises sotsiaalmeedia ruumis suhtlemine välja näeb.

Mänguväljakul, kui teie lapsed on väikesed, ütlete neile ikka ja jälle: „Ei löö. Jaga. Ole kena.' Ja peate seda tegema aastaid, enne kui nad tegelikult kuulavad. Kuid kas enamik vanemaid ütleb kunagi Twitteris selgesõnaliselt, et mitte troll või kiusaja olla? Ei ole tegelikult. Kuid kujutage ette, kui mu lapsed oleksid näinud mind ja mu vendi suhtlemas sotsiaalmeedias nii, nagu nad meid tänupüha lauas jälgivad, et nad saaksid näha, kuidas teistega suhelda, isegi kui nad teevad nalja või kiusavad, lugupidaval viisil, et säilitab teise inimese väärikuse.

Selle asemel ootame, kuni nad on umbes neljateistkümnendad - seda peetakse sotsiaalmeedias lubamiseks 'sobivaks' vanuseks, kuid see on ka vanus, kui lapsed hakkavad kõike meie öeldut eirama - ja laseme nad lahti. Ja siis oleme üllatunud, kui nad kasutavad sotsiaalmeediat viisil, mis meile ei meeldi.


K Kas olete mures, et lapsed muutuvad ekraanidest sõltuvaks? A

Idee, et meie arvates on ekraanid ise sõltuvust tekitavad, on absurdne. Lapsed on võimelised intensiivselt keskenduma. Nad investeerivad sügavalt oma projektidesse. Näide: minu üheteistaastane on Lego pärast hull. Suurim võitlus, mis meil kogu aeg on, on see, et saabub õige aeg enne kooli lahkumise aega ja ta otsustas, et peab kohe Lego projekti lõpetama. Pole tähtis, mitu korda ma seda ütlen, ta ei peatu. Iga kord, kui see juhtub, satume tohutusse karjuvasse võitlusse.

Naljakas on see, et kõik arvavad, et ekraanid tekitavad sellist probleemi, kus teie laps on nii imbunud, et ei kuula teid. Meie majas “teeb seda” Lego veelgi. Teiste laste jaoks võivad need olla raamatud või kunstiprojektid. Kuid keegi pole Lego, raamatute või kunsti kui kogu kontseptsiooni vastu. Tavaliselt ei süüdista me ega meediumit ennast enne, kui see on tehniline seade.


Jordan Shapiro, PhD , on digitaalse tehnoloogia, lapse arengu ja hariduse ülemaailmne mõttejuht. Tema terviklik lähenemine lapsepõlve ja digitaalse mängu uurimisele pärineb ajaloost, filosoofiast, psühholoogiast, kultuurist ja majandusest. Shapiro on Sesame Workshopi Joan Ganz Cooney keskuse vanemteadur, Temple'i ülikooli intellektuaalse pärandi programmi dotsent ja mitme viimase raamatu autor Uus lapsepõlv: laste kasvatamine ühendatud maailmas arenemiseks .